كلمة ختامية

الشيخ عبد الحق بيولي

بسم الله الرحمن
الرحيم، وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد
وعلى آله وصحبه أجمعين.

أردت فقط أن أقول بضع كلمات في الختام. أود أن أبدأ بتوجيه الشكر إلى الأمير هشام وجميع أعضاء فريقه، وكذلك إلى أهل غرناطة، على تنظيمهم لهذا اللقاء الرائع. لقد كان هذا اللقاء تأكيدًا قويًّا على حقيقة وجود مجتمعنا. ما أريد قوله حقًّا هو أنه من الواضح أنه على الرغم من رحيل شيخنا منذ ما يقرب من ثلاث سنوات، فإن الشعلة التي تركها لنا قد تم التقاطها والمضي بها قدمًا. لقد تم تبنّي ما تركه لنا. وقد تجلّى ذلك بشكل خاص في حقيقة أن هذا اللقاء قد نُظّم بشكل أساسي من قبل الجيلين الثاني والثالث من مجتمعنا. وهذا يجعلنا، على حد علمي، جماعة فريدة من نوعها في العالم. لم تكن هذه الاستمرارية موجودة في هذا الجزء من العالم منذ سقوط هذه المدينة عام 1492. ونحن نشكر شيخنا على هذا الإنجاز الهائل الذي حققه، والذي جعل حدوث ذلك ممكنًا!

لقد تجلى ذلك بوضوح في الطاقة الرائعة السائدة هنا، في الاجتماعات، وفي صلاة الجمعة، وليلة أمس في المسجد… بشكل واضح للعيان! ونحن نعلم أنه هو نفسه، بأسلوبه الفريد، ترك لنا مهمة: أن ننقل دين الله إلى المستقبل انطلاقاً من هذا العصر. بدون ضغوط! [يبتسم] لكن الحقيقة هي أنه أمضى أكثر من خمسين عامًا في إرشادنا، وإخبارنا بكيفية القيام بذلك. وخلال هذا الاجتماع، تذكرنا بطرق عديدة مؤثرة، بدءًا من الدكتور عبد البصير منذ لحظات، مرورًا بجميع المحاضرات، الطرق التي يمكننا من خلالها القيام بذلك. لكن الأمر يعتمد على كل واحد منا في تحمل هذه المسؤولية، بالطريقة التي نستطيعها. لدينا جميعًا القدرة، بطريقة أو بأخرى، على تحمل هذه المهمة. لا أحد منا يستطيع القيام بها بالكامل. لكن معًا يمكننا تحمل المهمة التي تركها لنا الشيخ.

وأود أن أذكّر نفسي وجميعكم بأمر حدث في الأيام الأولى لتأسيس جماعة قرطبة، عندما كنا حوالي عشرة أشخاص، تقريبًا. وقد حظينا بتعاون رجل من هذا البلد، كان عونًا كبيرًا لنا. كان اسمه نزار صباغ. كان رئيس جماعة «الإخوان المسلمين» السورية في المنفى. وكان هو الذي ألقى الخطبة في مسجد قرطبة، عندما أدينا صلاة العيد هناك في عام 1978، على ما أعتقد. وذات يوم كنت أتحدث معه فقال لي: «ربما لا نتفق في كل شيء. قد تكون بيننا خلافات. لكنني أعلم أننا نتفق على أمر واحد: وهو أنك، أي الشيخ عبد القادر وجماعته، وأنا، سنعيش ونموت ونحن نسعى إلى إعادة إحياء دين الله في هذا الزمان”. وهو نفسه، كما نعلم، اغتيل على يد المخابرات السورية في برشلونة. ويُقال إنه كان في طريقه لتدريس التفسير عندما أُطلق عليه الرصاص في الشارع. وكان سيشرح ما يلي:

لا تقولوا عن الذين ماتوا وهم يقاتلون في سبيل الله إنهم أموات
(القرآن الكريم، 2:154)

وهو مدفون هنا، في المقبرة الموجودة فوق قصر الحمراء، وقد توفي وهو يردد تلك الكلمات التي قالها لي: إنه سيعيش ويموت ليرى إقامة دين الله في هذا الزمان.

لدينا مثال شيخنا، الذي كافح ليلًا ونهارًا، لأكثر من خمسين عامًا، من أجل إرساء دين الله. وقد توفي وهو على ذلك. ونحن نعلم أن لدينا الآن أناسًا أكثر ممن رحلوا عنا، وآخرهم بالطبع الحاج خائر الدين، الذين ماتوا في نفس الطريق. وأدعو الله لي ولنا جميعًا، كل فرد على حدة، أن يموت كل واحد منا بنفس النية: أن نكرس حياتنا في السعي لإعادة إرساء دين الله!  

لقد علمونا كيف نفعل ذلك.

فليوفقنا الله في تنفيذ ذلك، وفي العمل وفقاً لما نعلمه!

[جزء من «الورد»: «الله اللطيف – الله (10)»]

يا خفيّاً ورحيمًا! لك الرحمة الخفية، فأنت الخفيّ والرحيم، ومنك تغمرنا الرحمة الخفية.
خفيّ، خفيّ! أتضرع إلى رحمتك الخفية، فكن رحيمًا بي. وها هي الرحمة الخفية قد نزلت.
لقد لجأنا إلى رحمتك الخفية، ودخلنا إلى قلبها، ففيضت الرحمة الخفية.
لقد نجونا بفضل الرحمة الخفية من الله، صاحب الخفاء. إنه الخفي، ورحمته خفية دائمًا.
يا حامي! يا حامي! لك الحماية، فأنت الحامي، ومنك تحيط بنا الحماية.
يا حامي! يا حامي! نلتمس منك حمايتك، فاحمنا! وقد نزلت الحماية.
لقد لجأنا إلى حمايتك، يا حامي! وها نحن قد دخلنا قلب حمايتك، وقد فاضت الحماية.
لقد نجونا بفضل حماية الله، صاحب الحماية، إنه حقاً الحامي، وحمايته هي دائماً حماية.
بفضل المكانة العظيمة لإمام الرسل، محمد؛ فلولاه لما نزلت مصدر الحماية.
فليكن رحمة الله عليه ما دام هناك من يردد هذا الترنيم: يا حامي! يا حامي! لك الحماية.
لا إله إلا الله. (عشر مرات)
لا إله إلا الله، وسيدنا محمد رسول الله، فليباركه الله ويحفظه، وكذلك آل بيته.
يا رب! بهذه الكلمات (الشهادة)، ثبّتنا. وبذكرها وتذكارها، أنعم علينا وأدخلنا في نطاق حمايته، واجعلنا من أهله، ولعلنا عند الموت نلفظها ونعرفها؛ وأعدنا أحياءً من أهل سيدنا ومعلمنا محمد، صلى الله عليه وسلم، وكذلك على آله وصحبه وجميع عباد الله المؤمنين.
آمين. (ثلاث مرات)
والسلام على الأنبياء والمرسلين. (ثلاث مرات)
وعلى جميع عباد الله الصالحين.
وخاتمة دعائنا أن الحمد لله رب العالمين.
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
ونجاحي (توافق أفعالي مع ما يرضي الله) ليس إلا من عند الله، عليه أتوكل وإليه أرجع.
والحمد لله على نعمة الإسلام، وهي كافية كنعمة.
يا أول! يا آخر! يا ظاهر! يا الخفي! استجب ندائي كما استجبت نداء سيدنا زكريا، عليه السلام.
وساعدني بك من أجلك، وعززني بك من أجلك، وضمّني إليك وافصلني عن كل شيء آخر.
الله (عشر مرات)